LOS   SACRAMENTALES

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Son ciertas "cosas o acciones que suele utilizar la Iglesia, a imitación de los sacramentos, para conseguir por su impetración efectos principalmente espirituales"

 

Los sacramentos producen su efecto por su propia virtud (ex opere operato); los sacramentales solo por la devoción del que los recibe (ex opere operantis).

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Los sacramentos contiene y confieren la gracia habitual o santificante; los sacramentales nos alcanzan tan sólo gracias actuales.

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Los sacramentos son necesarios para la salvación; los sacramentales, no. Muchos teólogos reducen el número a seis grupos:

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-ORANS: son algunas oracines, tales como el padrenuestro y las preces (ej. le tanías)

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TINCTUS la aspersión del agua bendita, ciertas unciones que se usan en la administración de algunos sacramentos y que no pertenecen a su esen cia.

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EDENS: indica la devota manducación del pan bendito o de otros alimentos santificados por la bendición del sacerdote.

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CONFESSUS: designa la pública confesión de los pecados, que se hace por la oración Confiteor antes de comullgar o de celebrar la Santa Misa, etc.

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DANS: se refieren a las limosnas y otras obras de misericordia espirituales o corporales prescribas especialmente por la Iglesia.

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BENEDICENS: significa las bendiciones que imparten el Papa, los Obispos y los sacerdotes; los exorcismos litúrgicos; la bendición de reyes, abades o vírgenes; y, en general, todas las bendiciones sobre cosas santas (Ej. rosarios, cruces, medallas, etc.) o incluso profanas (Ej. edificios, campos,...).

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El codigo Canónico establece cuatro clases:

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Consagraciones: se hacen por alguna unción y son siempre constitutivas. Ej un templo consagrado.

 

Bendiciones: Constitutivas (ej. Agua Bendita)